Kvinnors roll
Frågande frågar:
Jag har på senare tid intresserat mig av kristendom. Men jag har stött på problem. Svenska kyrkan verkar inte riktigt passa ihop med bibelns doktriner. Jag kan självklart ha helt fel. Jag är mycket skeptisk till 1917, och år 2000 bibeln. Vad jag vet så var bara Karl XII bibel baserat på faktiska texterna? Jag kommer i alla fall att använda mig av svenska kyrkans "bibeln 2000" som referens. Ett annat dilemma är gamla och nya testamentet. Som jag förstått det, så använder inte svenska kyrkan gamla testamentet? Därför kommer jag bara att använda mig av nya testamentet.
Ett exempel på feminism i svenska kyrkan är det där med kvinnliga präster och biskopar. Av det som jag förstått så är bibeln emot kvinnor som predikar?
Citat:
Första Korinthierbrevet 14:33-35
Liksom överallt i de heligas församlingar 34skall kvinnorna tiga vid sammankomsterna: de har inte lov att tala utan skall underordna sig, som också lagen säger. 35Om de vill ha reda på något skall de fråga sina män när de har kommit hem, för det passar sig inte för en kvinna att tala vid sammankomsten.
Citat:
Första Tiomotheosbrevet 11.13
Kvinnan skall ta emot undervisning i stillhet och alltid underordna sig. 12Att själv undervisa tillåter jag henne inte och inte heller att bestämma över mannen, utan hon skall hålla sig tyst och stilla. 13Ty Adam skapades först och sedan Eva.
Och hur är det med allmän feminismen. Ska inte en kristen kvinna underkasta sig hennes man?
Citat:
Kolosserbrevet: 3:18
Ni kvinnor, underordna er era män, som det anstår kristna.
Vill återigen påpeka att jag inte är kunnig inom ämnet. Jag har identifierat mig själv som en ateist hela livet. Så jag kan ha missförstått allting. Men kan någon förklara hur feminismen i svenska kyrkan överhuvudtaget kan existera med tanke på det som står bibeln?
Rebecka Stråhlman svarar:
Hej Frågande!
Roligt att du intresserar dig för frågor om Bibeln och feminism. Du ställer många frågor och jag ska försöka ta dem bit för bit. Jag vill ändå genast påpeka att jag bara kan svara utgående från min egen kontext, d.v.s. Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland. Vi har mycket gemensamt med Svenska kyrkan, men jag kan inte uttala mig för deras räkning. Därför lönar det sig för dig att kontakta en präst i någon församling nära dig eller bekanta dig med Svenska kyrkans webbplats: https://www.svenskakyrkan.se/ . Vi använder samma bibelöversättning, så på ett allmänt plan kan jag svara på dina frågor.
De tre bibelöversättningar du nämner (1917, 2000 och Karl XII) utgår alla från grundtexterna, precis som alla andra officiella svenska översättningar. Förstås är varje översättning präglad av den tid och kultur man översatt i, men innebörden är ändå densamma. Att översätta Bibeln är ett mycket svårt arbete, bl.a. för att hebreiskan och grekiskan är mycket rikare språk än svenskan. Det finns många fler tempusformer och ett ord kan ha mycket olika betydelse beroende på böjning och kontext. Samma bibeltext kan se olika ut i olika bibelöversättningar, men ändå vara lika rätta översättningar, just för att något ord kan betyda så många olika saker eller så finns det ingen direkt motsvarighet till svenskan, så man måste göra en omskrivning. För att göra en så korrekt översättning som möjligt behöver man också ha omfattande kännedom om historia och den kultur och kontext som Bibelns texter uppkommit i. När man t.ex. tittar på citaten du nämnde så behöver man veta att det är Paulus (en omvänd kristen som hela sitt liv arbetat med gammal judisk lag och präglades av den) som har skrivit dem, att de är tagna ur brev som han skickat till församlingar som var alldeles nya och i oordning och dessutom fanns i städer där kulturen på många sätt var mycket osund. Breven är skrivna med instruktioner för att skapa tydlig struktur där det rådde kaos.
Du skriver att du förstått det så att Bibeln är emot kvinnor som predikar. Lyfter man ut citaten och tittar bara på dem så kan man tolka det så att kvinnor inte ska predika. Men läser vi hela Bibeln så märker vi att det på Bibelns tid i praktiken fanns kvinnor som predikade och som hade viktiga positioner i den tidiga kyrkan. Eftersom Bibeln är så omfattande finns det många saker man kan argumentera både för och emot med hjälp av Bibeln. Därför är det alltid viktigt att förstå hela kontexten – se helheten – och inte se på endast enskilda citat. Därför är det också viktigt att läsa Gamla testamentet (vilket Svenska kyrkan också använder) och inte bara Nya testamentet. De som skrev böckerna i Nya testamentet hade själva vuxit upp med endast Gamla testamentet och var därför präglade av den. Och Jesus själv citerar Gamla testamentet flera gånger.
Gällande feminism och Bibeln kan man egentligen inte säga så mycket, eftersom feminism varken som begrepp eller fenomen existerade på Bibelns tid. Hur Svenska kyrkan förhåller sig till feminism kan jag inte svara på, utan det är bäst att du vänder dig direkt till någon som arbetar i Svenska kyrkan. På den här sajten har man ställt många frågor om kvinnor och kyrka tidigare; här kan du läsa några av de frågorna och svaren:
Två frågor om kvinnosyn:
https://www.fragaprasten.fi/fragor-och-svar/kvinnosyn
https://www.fragaprasten.fi/fragor-och-svar/kvinnosyn-2
En fråga om kvinnliga religiösa ledare:
https://www.fragaprasten.fi/fragor-och-svar/finns-det-nagra-kvinnliga-religiosa-ledare-inom-kristendomen
En fråga om kvinnliga förebilder:
https://www.fragaprasten.fi/fragor-och-svar/kvinnliga-forebilder
Som sagt kan jag alltså svara endast utgående från min egen kontext (evangelisk-lutherska kyrkan i Finland). Vill du veta hur Svenska kyrkan tänker lönar det sig att göra som jag skrev i början: kontakta en präst i en församling nära dig eller surfa omkring på svenskakyrka.se. Där kan du också läsa mera om Svenska kyrkans syn på Bibeln: https://www.svenskakyrkan.se/bibeln
Hoppas du hittar någon att föra bra samtal med!
Allt gott!
Rebecka, präst
Kommentarer
Ingen har kommenterat denna sida ännu.
Skriv kommentar
RSS flöde för kommentarer på denna sida | RSS flöde för alla kommentarer