Vad tycker ortodoxa kyrkan om konstgjord befruktning?
Nicole frågar:
Hej Lars,
Jag ser att du tidigare har svarat på hur den ortodoxa kyrkan ser på konstgjord befruktning. Men jag undrar vad själva kristendomen säger? Om man lever i ett kärleksfullt och troende äktenskap där det upptäcks att mannen inte kan befrukta sin fru med sina spermier och tvingas använda en donator för att de någonsin ska få barn, är inte då kärleken och tron viktigare än hur ett barn kommer till? Trots att äktenskapet är kärleksfullt känner båda parterna att livet utan barn kommer att bli väldigt jobbigt och kanske leda till separation, är det då inte mer synd att skiljas än att skaffa barn med hjälp av konstgjord befruktning?
Är tacksam för svar.
Lars Ahlbäck svarar:
Hej,
Svår fråga. Livets frågor är ofta svåra. De är också frågor som avgörs efter bön, eftertanke, bikt och rådslag. Jag skulle säga att situationen du beskriver är en sådan.
Den ortodoxa kyrkan har ofta varit obekväm med resonemang om vad som är ”mera” eller ”mindre” synd. Om vad är bäst – i ljuset av Kristi blick eller sinneslag - i en given situation är något som blir klart efter omtanke, bön, bikt och säkerligen tid.
Modern medicin har mycket att ge i frågan om barnlöshet. Alla medel är ändå inte etiska. Alla håller inte med detta, men den ortodoxa kyrkan påpekar att flera medel kan användas, men inte alla och inte till vilket pris som helst.
Det bör dock ihågkommas att barn är inte något någon har ”rätt” till. De är alltid gåvor som fås. Man skaffar inte barn (såsom mycket kan skaffas i världen) eller som det sägs på finska ”hankkia lapsia”. Äktenskapet är ett sakrament i den ortodoxa kyrkan. I vigseln sjungs kyrkosånger om martyrerna. Jag tror många vet att i all kärlek finns ofta mycket martyrskap med – med eller utan barn.
Tyvärr är denna fråga på en sådan nivå att den inte borde behandlas på en frågespalt. En ortodox kristen skulle prata med sin biktfader och kanske också alla inblandade skulle ibland närvara. Det jag skrivit ovan låter säkert en aning kantigt och sterilt. Det är det. Orsaken är att dessa frågor inte hör hemma här. Inget fel att fråga, men svaret finns inte här, utan i bön, gudstjänst, bikt, andligt samtal med biktfar och i sucken ”ske din vilja”.
Lars Ahlbäck
Ortodox präst
http://www.sanapapilta.blogspot.fi
Kommentarer
Ingen har kommenterat denna sida ännu.
Skriv kommentar
RSS flöde för kommentarer på denna sida | RSS flöde för alla kommentarer